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陕西首次发掘明代土洞式佛窟遗址

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二〇一七年三月下旬至十10月初,山西省考古钻探院在扶风县文物旅游职业管理局、凤翔县博物馆的拉拉扯扯下对吴起县满堂川镇圪针湾村螺丝钉疙瘩山建造生产道路时发现的佛窟遗址开展了抢救性发现,清理出礼佛窟2座、龛式窟3座、僧房窟1座。洞窟均坐北面南,系开凿于黄土断崖上的土洞窟,自东向西排布,编号顺序为K1~K6。

洞窟立面遍布图

K1坐落于最东端,进深5米。此窟平面呈前部略窄收的梯形,最上端过去完全坍塌。后部壁龛中下部概况完整,龛下的石板土床、泥灶、踩踏地面保存较好,该窟出土一点点陶器和砖瓦残块,此中可还原陶盆1件。

K2、K3、K6为微型龛式窟,保存意况比较糟糕,从余留后壁能够看见上部皆呈拱形,后两窟内意识有石质造像龛、圆雕石造像、泥质塑像头部、石供器等一同10件遗物。K3底部原来铺石板,放置有5件石刻、1件泥塑。个中,造像龛3件,造像表面均覆泥塑形,2件背后还能见题刻,有“天宝”纪年;圆雕造像1件,为圆雕倚坐弥勒像,裸露左边手,左边手残,左臂拂膝,背后为水平粗凿痕,跣脚踩莲,“V”形莲枝,造像表面残余一丢丢覆泥,像高68毫米;背屏式造像1件,为带尖拱形背屏的圣像尾部,颈部残断处有圆孔。K6坐落于最西侧,当中开掘造像碑3件,石供器1件。造像碑样式同K3,个中1件背后也足见“天宝”纪年题刻。

K4处于遗址核心,进深5.7米,为遗址内最大的风华正茂座洞窟,平面呈向右偏斜的矩形,后部开龛。龛顶为尖拱形,龛后部高台上塑三佛并坐。三佛皆为结跏趺坐于单层莲台之上,裙角搭垂于莲座,原本通体涂金。龛前部西、北、东三面设台基,原来为东、西两列塑像,每侧两身立像,现已仆倒。西侧外界为阿难,内部为胁侍菩萨;东侧外界为迦叶,内部为胁侍菩萨。窟前部北侧为相对而坐的文殊、普贤塑像。全体泥塑的背光皆为绘出。前部中南边东、西两壁绘有小幅度摄影,依照油画形象测度东壁为药王佛与十七药叉神将,西壁为炽盛光佛和九矅。别的,依据四件在原来的地点的石柱础,忖度原本窟内中西部有柱式构造。窟内佛龛与前部壁面上遍及有数组出资人题名,均为家庭式的结合。龛内还发掘存汉画像门扉1件、纪年石柱身1件、石兽墩1件、圆口石供器1件、石夯1件。

K4画像石门扉 K4纪年石柱

K5进深2.86米,窟后部置生机勃勃龛,最上端为尖拱形,比窟前略小。龛内塑黄金年代尊结跏趺坐于山石座上的地藏菩萨像,山石形座中心内塑一侧卧小兽。窟前部北侧为相对而立的两尊侍从塑像,西侧为闵公,东侧为道明和尚,东西两铺像均立于圆形单层仰莲座上,莲瓣为贴塑于莲台表面。窟前部东、西两壁绘制表现鬼世界变的摄影,奈何桥、磨盘、判官、鬼卒、亡者等形象尚清晰。窟北部开采养老人题刻石供器1件,反映出捐造方式为家庭式。

K5主尊地藏菩萨

此番发掘出土的旧物中,K4的传真石门扉与三原县汉画像博物馆内藏品1999年开掘的白家山张文卿墓石门图案为同意气风发范本。K3、K6出土的造像龛与圆雕造像的不经常依据造像风格与题记判别为晋代中叶。K4、K5出土石柱身、石供器上的纪年题刻能够想见其为南宋中叶。K1、K4、K5中出土的陶盆、板瓦等也会有所汉代特色。

K4三个维度剖视图

K5三个维度剖视图

该项指标土洞式佛窟遗址还保存了礼佛窟和僧房窟的组成,在湘北甚至整个吉林地区都非常久违,加之掩埋较早,除一些损坏和坍塌之外,全部上完全保留了汉朝中叶造像、摄影、洞窟形制的天生,具备特别根本的考古和文化遗产价值。造像主题材料中,三佛、地藏菩萨和鬼世界变的组成在甘南地区北周东正教遗存中也兼具显明的地段特征。石窟所在地距恒河较近,处于安徽、辽宁、内蒙三省交通的要冲上,为商讨明朝中叶这蓬蓬勃勃地区的地理交通、东正教育和文化化调换、氏族布满等都提供了拥戴的素材。

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实地传真 山西第三遍打通北魏土洞式佛窟遗址 公布时间:2018-08-27

二〇一七年7月下旬至4月中,广西省考古研讨院在紫阳县文物旅游工作管理局、武功县博物馆的扶持下对长安区满堂川镇圪针湾村螺钉疙瘩山构筑分娩道路时开采的佛窟遗址开展了抢救性开掘,清理出礼佛窟2座、龛式窟3座、僧房窟1座。洞窟均坐北面南,系开凿于黄土断崖上的土洞窟,自东向南排布,编号挨个为K1~K6。

洞窟立面遍布图

K1坐落于最东端,进深5米。此窟平面呈前部略窄收的梯形,顶上部分过去完全倒塌。后部壁龛中下部概略完整,龛下的石板土床、泥灶、踩踏地面保存较好,该窟出土少许陶器和砖瓦残块,此中可复原陶盆1件。

K2、K3、K6为Mini龛式窟,保存处境非常糟糕,从残留后壁能够观望上部皆呈拱形,后两窟内意识有石质造像龛、圆雕石造像、泥质塑像底部、石供器等风流倜傥共10件遗物。K3底部原来铺石板,放置有5件石刻、1件泥塑。此中,造像龛3件,造像表面均覆泥塑形,2件背后逼迫采纳见题刻,有“天宝”纪年;圆雕造像1件,为圆雕倚坐弥勒像,裸露左边手,左边手残,右手拂膝,背后为水平粗凿痕,跣脚踩莲,“V”形莲枝,造像表面残余一丢丢覆泥,像高68毫米;背屏式造像1件,为带尖拱形背屏的圣像尾部,颈部残断处有圆孔。K6坐落于最西侧,在那之中开掘造像碑3件,石供器1件。造像碑样式同K3,当中1件背后也可以预知“天宝”纪年题刻。

K4处于遗址中央,进深5.7米,为遗址内最大的生机勃勃座洞窟,平面呈向右偏斜的矩形,后部开龛。龛顶为尖拱形,龛后部高台上塑三佛并坐。三佛皆为结跏趺坐于单层莲台之上,裙角搭垂于莲座,原来通体涂金。龛前部西、北、东三面设台基,原来为东、西两列塑像,每侧两身立像,现已仆倒。西侧外界为阿难,内部为胁侍菩萨;东侧外界为迦叶,内部为胁侍菩萨。窟前部北侧为相对而坐的文殊、普贤塑像。全体泥塑的背光皆为绘出。前部中南部东、西两壁绘有大幅度雕塑,依据油画形象估摸东壁为药工佛与十九药叉神将,西壁为炽盛光佛和九矅。其他,依据四件在原来之处的石柱础,推断原本窟内中北边有柱式构造。窟内佛龛与前部壁面上遍及有数组出资人题名,均为家庭式的组成。龛内还发掘存汉画像门扉1件、纪年石柱身1件、石兽墩1件、圆口石供器1件、石夯1件。

K4画像石门扉 K4纪年石柱

K5进深2.86米,窟后部置风流罗曼蒂克龛,最上端为尖拱形,比窟前略小。龛内塑风华正茂尊结跏趺坐于山石座上的地藏菩萨像,山石形座主题内塑蓬蓬勃勃侧卧小兽。窟前部北侧为相对而立的两尊侍从塑像,西侧为闵公,东侧为道明和尚,东西两铺像均立于圆形单层仰莲座上,莲瓣为贴塑于莲台表面。窟前部东、西两壁绘制表现地狱变的壁画,奈何桥、磨盘、判官、鬼卒、亡者等形象尚清晰。窟南边开掘养老人题刻石供器1件,反映出捐造方式为家庭式。

K5主尊地藏菩萨

此番开掘出土的遗物中,K4的画像石门扉与阎良区汉画像博物院藏壹玖玖捌年开采的白家山张文卿墓石门图案为同风度翩翩范本。K3、K6出土的造像龛与圆雕造像的时期依赖造像风格与题记判别为西夏中期。K4、K5出土石柱身、石供器上的纪年题刻能够忖度其为北宋中叶。K1、K4、K5中出土的陶盆、板瓦等也可能有着后Tangte色。

K4三维剖视图

K5三个维度剖视图

该品种的土洞式佛窟遗址还保存了礼佛窟和僧房窟的重新组合,在浙南以致整个四川地区都特别久违,加之掩埋较早,除一些损坏和坍塌之外,全体上完全保留了南梁早先时期造像、雕塑、洞窟形制的原来的面目,具备非常最首要的考古和文化遗产价值。造像主题材料中,三佛、地藏菩萨和地狱变的重新整合在闽南地区西汉伊斯兰教遗存中也不无无可争论的地区特征。石窟所在地距尼罗河较近,处于黑龙江、福建、内蒙三省交通的要冲上,为商讨西河池叶那生龙活虎所在的地理交通、佛教育和文化化调换、氏族分布等都提供了宝贵的资料。

责编:荼荼

小编:胡春勃 席琳 作品出处:中华夏儿女民共和国文物新闻网

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